Недельная глава – Цав Шаббат агадоль

 Двар Тора

Недельная глава – Цав

Шаббат агадоль

Перед исходом из Египта сынам Израиля было повелено взять по ягненку на каждую семью для пасхальной жертвы. Они должны были нанести его кровь на косяки дверей своих домов как знак того, что Всевышний «перепрыгнет» (пасах) через их дома и спасет их первенцев. Когда египтяне увидели это и спросили о смысле происходящего, евреи смело ответили: «Это пасхальная жертва Г-споду», и объявили, что Всевышний собирается поразить всех египетских первенцев.

Египетские первенцы, испугавшись за свою жизнь, обратились к фараону и своим родителям с мольбой отпустить народ Израиля, но получили решительный отказ. Движимые страхом и отчаянием, они восстали и начали войну против своих братьев-египтян, убив многих из них. Так возникла беспрецедентная ситуация, когда Египет был поражен изнутри. Параллельно произошло еще одно чудо: евреи взяли и зарезали ягненка — божество египтян — и, несмотря на это, египтяне не осмелились причинить им вреда.

Алтер Ребе в своем «Шулхан Арухе» подчеркивает, что название этой субботы — «Шаббат а-Гадоль» (Великая суббота) — установлено именно в память о чуде войны первенцев, а не в память о том, что египтяне не тронули евреев во время принесения жертвы. Чтобы понять это, нужно взглянуть на разницу между «датой» и «днем недели».

Большинство праздников устанавливаются по числу месяца. Слово «ходеш» (месяц) происходит от корня «хидуш» (обновление), что символизирует чудо, выходящее за рамки природы — новый Божественный свет, который выше этого мира. Таким было чудо безмолвия египтян перед лицом уничтожения их идола.

Война первенцев произошла 10-го Нисана, который выпал на субботу, но мы отмечаем это событие всегда именно в субботу. Причина в том, что смысл этого чуда более возвышен: оно не просто «сломало» природу сверху, но подействовало внутри самой природы. Война первенцев была логичной и естественной — они просто хотели спасти себя. Но в этом и заключается более глубокое раскрытие Божественности: когда сама природа меняется и начинает служить воле Творца.

Когда мир создавался в течение шести дней творения, в нем не хватало фактора покоя (менуха). В седьмой день Всевышний даровал субботу и тем самым завершил и дополнил природу мироздания. Точно так же чудо «поражения Египта его же первенцами» показывает нам, как управление Всевышнего проникает в естественный порядок вещей и доводит его до совершенства.

В этом году мы удостоились редкого и особенного совпадения: Шаббат а-Гадоль выпадает ровно на 10-е Нисана — точно так же, как это было во время самого Исхода из Египта! Это слияние дает нам особые силы: силу обновления, присущую дате (выше природы), и силу постоянства, присущую субботе (внутри природы).

В этой точке пересечения времен нам дается способность увидеть Провидение Всевышнего внутри нашей повседневной реальности и почувствовать с абсолютной уверенностью, что Он с нами в любой ситуации и в любое время.

Шаббат шалом!

Рав Шауль Шимон Дайч

Бейт Хабад «Шагал»