Праздник Шавуот 5786
Двар Тора
Праздник Шавуот
5786
Обычай еврейского народа - не спать в ночь праздника Шавуот и заниматься святой Торой на протяжении всей ночи.
И почему всё это?
Потому что еврейский народ в ночь перед тем днём, когда была дарована Тора, спал настолько сладким сном, что, когда Всевышний пришёл дать нам величайший подарок, Он застал нас спящими, вместо того чтобы увидеть бодрствующими и готовыми.
Чтобы исправить тот сон, который, казалось бы, не соответствовал столь возвышенному моменту, каждый год принято учить Тору и заниматься ею всю праздничную ночь.
Известно, что из-за огромной жажды и ожидания Торы, когда евреи вышли из Египта и услышали, что через пятьдесят дней получат Тору, они сами начали отсчитывать дни, чтобы подготовиться и знать, сколько времени осталось до этого великого события.
Каждый день отсчёта поднимал избранный народ ещё на одну ступень, ещё на одни врата понимания. Та ночь, в которую они спали, соответствовала пятидесятым вратам - вратам Бины.
Рассказывается в Мидраше, что сон евреев был особенно приятным ещё и потому, что ночь была короткой. И, возможно, именно из-за того, что время было столь ограниченным, сон казался им ещё более драгоценным и сладким.
Кроме того, в то время в пустыне был жалящий овод, которого называли «Портэна», и в ту ночь он чудесным образом не укусил ни одного еврея, чтобы их сон был спокойным, полным и приятным.
И здесь возникает большой вопрос:
если с Небес помогли тому, чтобы никто не был потревожен во время этого сна, значит, на первый взгляд, в этом было нечто правильное. Но с другой стороны - почему же мы каждый год исправляем это, изучая Тору всю ночь? Ведь из этого следует, что сон не был достойной подготовкой к Дарованию Торы.
И объяснение в этом таково:
На самом деле, как видно из самой необходимости исправления, здесь действительно была определённая ошибка. Но это была не простая и низкая ошибка, а ошибка, происходившая из очень высокого духовного уровня.
Известно, что когда мудрецы Торы глубоко трудятся над её изучением, иногда именно во сне они удостаиваются ещё более глубоких постижений, потому что во время сна душа меньше связана с материальным телом и может подняться на более высокие ступени.
Так было и с еврейским народом: достигнув пятидесятых врат, они подумали, что для того, чтобы подняться ещё выше и подготовиться к получению Торы на более возвышенном уровне, им следует уснуть, чтобы душа смогла подняться выше ограничений тела.
То есть этот сон не был, не дай Б-г, проявлением пренебрежения, а наоборот - более глубокой подготовкой к получению Торы. Но несмотря на это, именно такой путь не был желанным перед Всевышним.
Главная новизна Дарования Торы заключается не в том, чтобы душа оторвалась от мира, а наоборот - чтобы соединить духовное и материальное, чтобы святость проникла именно в тело и в этот мир.
И поэтому подготовка к Дарованию Торы тоже должна происходить именно так: не через сон и отделение от тела, а через изучение Торы здесь, внизу, внутри материальной реальности.
Именно поэтому мы бодрствуем в ночь Шавуота - чтобы выразить, что путь к получению Торы проходит именно через работу в этом мире: вместе с телом, с другим евреем и с окружающей нас действительностью.
И урок для каждого из нас:
Иногда человеку кажется, что лучше отдалиться от мирских дел и оставаться только в духовных и возвышенных мирах. Но нас учат, что истинная цель - именно действовать внутри этого мира: помогать другому еврею, приносить святость в материальную реальность и соединять душу с самой жизнью.
И именно благодаря работе с ближним и деятельности в этом мире человек по-настоящему удостаивается принять Тору с радостью и внутренней глубиной - так, чтобы её свет озарял весь последующий год.
Хаг Самеах!
Рав Шауль Шимон Дайч
Бейт Хабад «Шагал»
Комментарии
Отправить комментарий