Недельная Глава Хукас - Балак

Двар Тора

Недельная Глава Хукас - Балак

В недельной главе Торы мы изучаем заповедь о Красной Корове (Пара Адума), о которой сказано: «Вот закон Торы». Эта заповедь символизирует категорию «хуким» - повелений Всевышнего, которые находятся выше человеческого понимания.

В Торе есть немало заповедей, смысл которых кажется понятным человеческому разуму, например, почитание родителей, запрет воровства и другие. Однако истина заключается в том, что даже такие заповеди мы должны исполнять не только потому, что понимаем их разумность, а прежде всего потому, что так повелел Всевышний.

Ведь Всевышний мог дать все заповеди, не раскрывая нам никаких объяснений и причин. Так же, как Он не открыл смысл заповеди Красной Коровы, Он мог скрыть от нас и причины всех остальных заповедей. Однако Всевышний пожелал, чтобы хотя бы часть их смысла была нам понятна - чтобы это добавляло нам жизненности, вдохновения и радости в их исполнении.

Существует известное высказывание мудрецов:

«Если бы Тора не была дана, мы могли бы научиться скромности у кошки, а запрету грабежа - у муравья».

То есть даже если бы Тора не была дана, человек мог бы перенять некоторые хорошие качества у животных: скромность - у кошки, а осторожность в отношении чужого имущества - у муравья, который не берет ничего, что принадлежит другому.

Если предположить, что смысл этих заповедей заключается исключительно в их логичности и разумности, и именно поэтому человеку было велено их соблюдать, без какого-либо более глубокого внутреннего содержания, то получается, что Всевышнему, не дай Б-г, вообще не было необходимости повелевать нам исполнять такие заповеди, ведь мы и так пришли бы к ним благодаря здравому смыслу.

Однако сам факт того, что именно Всевышний заповедал нам все заповеди, включая те, которые кажутся понятными, показывает, что истинный корень каждой заповеди - это Воля Всевышнего, бесконечно превосходящая наше понимание. Причина исполнения заповеди заключается прежде всего в том, что такова Его святая воля, и именно поэтому мы исполняем то, что Он повелел. А те рациональные объяснения, которые нам доступны, являются лишь внешним и второстепенным аспектом заповеди.

И здесь возникает вопрос: если Всевышний раскрыл нам причины и объяснения многих заповедей, почему в заповеди Красной Коровы Он не дал даже частичного объяснения? Ведь Он мог открыть хотя бы какой-то смысл, который был бы понятен человеческому разуму.

Но именно в этом и заключается великий урок. Заповедь Красной Коровы дана нам как единственная заповедь, не имеющая никакой опоры в человеческой логике. Именно для того, чтобы перед нашими глазами всегда была хотя бы одна такая заповедь, напоминающая нам: даже когда мы понимаем смысл той или иной заповеди, это понимание является лишь малой и внешней частью её сущности. Основа исполнения заповедей заключается не в том, что наш разум соглашается с ними, а в том, что так повелел Всевышний.

Из этого мы должны извлечь важный урок.

Когда еврей приступает к исполнению заповеди, он должен соединить в себе два подхода. С одной стороны - изучать, понимать и размышлять над её смыслом, чтобы исполнять её с жизненностью, радостью и воодушевлением. С другой стороны - помнить, что даже после всех объяснений и понимания главная причина её исполнения заключается в том, что это воля Всевышнего.

Когда человек живёт с таким подходом, его соблюдение заповедей не зависит от степени его понимания. Оно основывается на глубокой внутренней связи с Даровавшим Тору. Благодаря этому служение Всевышнему становится более устойчивым, глубоким и истинным - даже тогда, когда человек ещё не постиг всей высоты и глубины Б-жественного замысла.

Шаббат шалом!

Рав Шауль Шимон Дайч

Бейт Хабад «Шагал»